Một trong những cuốn sách hay hơn về "phán xét" một sự hy sinh là "Nghệ thuật hy sinh" của Rudolph Spielmann, mặc dù nó có một chút thời gian (1935).
Trong một sự hy sinh "không có lợi", người ta không thực sự nghĩ đến việc bồi thường. Thay vào đó, tâm lý là "tôi có thể có được một cuộc tấn công chiến thắng không?" Thông thường, sự hy sinh đủ lớn để nếu bạn không chiến thắng bằng cách tấn công, bạn sẽ thua trò chơi về vật chất. Vì vậy, hầu hết các sự hy sinh liên quan đến một "cuộc tấn công giao phối" ngay lập tức hoặc ít nhất là một "cuộc săn vua", theo đó nhà vua bị buộc vào trung tâm của hội đồng quản trị. Trong một trò chơi đáng chú ý (chống lại Rubenstein), Spielmann đã hy sinh toàn bộ một tay đua cho một cuộc săn vua, và chiến thắng với một cuộc tấn công giao phối của nữ hoàng và tân binh chống lại nữ hoàng và hai tân binh, bởi vì vua địch hoàn toàn bị phơi bày.
Những sự hy sinh khác có thể xảy ra khi đối thủ của bạn có hầu hết các quân cờ của anh ta, phe nữ hoàng và bạn đông hơn trong vùng lân cận của vua anh ta nói, năm mảnh thành hai. Trong trường hợp đó, ưu tiên là loại bỏ hai phần để ba phần còn lại có thể quản lý người kiểm tra. Trong trường hợp đó, có thể đáng để hy sinh một tân binh, hoặc thậm chí là một nữ hoàng cho một hiệp sĩ bảo vệ chủ chốt; Sau mất mát đó, vị vua đối địch bất lực trước những mảnh ghép còn lại của bạn.
Một ngoại lệ cho quy tắc về bồi thường xảy ra sau một sự hy sinh "kinh điển" của một giám mục cho cầm đồ h. Spielmann cũng đã bắt được con tốt, và cuối cùng con tốt đã ngã xuống, vì vậy anh ta có ba con tốt cho mảnh, đủ "bù". Cuối cùng, vị vua áo đen được đưa đến phía nữ hoàng, nơi nó nằm trong tầm ngắm của những quân cờ khác, và Spielmann có thể giành chiến thắng bằng cách giành lấy vị trí cầm đồ "đã qua" của mình; với sự "đông đúc" của các quân cờ Đen ở phía đối diện nhiều hơn là bù đắp cho lợi thế quân cờ của hắn.