Quy tắc một phần ba dường như đã được phát minh, hoặc ít nhất là được mã hóa bởi, John Thomas Smith trong cuốn sách 1797 Nhận xét về Phong cảnh nông thôn , mà không liên quan đến tỷ lệ vàng. (Xem phần đào sâu của tôi về điều đó trong một q / a khác , nếu bạn quan tâm.)
Như thường được áp dụng, quy tắc được sử dụng để phân chia các tác phẩm thành các phần logic cả theo chiều dọc và chiều ngang (như trong phân chia biển, đất và bầu trời), và cũng bằng cách sử dụng các giao điểm của các đường thứ ba ngang và dọc làm điểm đặt cho các đối tượng quan tâm đến thành phần.
Điều này không nhất thiết tệ hơn phần vàng, và, trừ khi đối tượng rất nhỏ, nhìn chung đủ gần với bất kỳ tính chất hài hòa / đẹp / huyền bí nào áp dụng cho cả hai.
Khi sử dụng khung có tỷ lệ khung hình 3: 2 - như trong phim 35mm hoặc trong hầu hết các dSLR hiện tại (ngoại trừ hệ thống 4/3) - quy tắc một phần ba xảy ra để đánh vào một kỹ thuật sáng tác khác nhằm tạo ra sự hài hòa, cân bằng và hình học " sự hài lòng "trong người xem.
Đây là khái niệm về sự phá vỡ hình chữ nhật , hay "hình vuông ẩn" của hình chữ nhật. Có hai hình vuông ẩn trong mỗi hình chữ nhật, tương ứng với mỗi cạnh của hai cạnh ngắn. Lấy chiều dài của một cạnh ngắn và đo khoảng cách đó dọc theo cạnh dài và vẽ một đường thẳng ở đó, hoàn thành hình vuông. (Dòng đó là sự tàn phá.)
Lập luận cho rằng hình vuông là một hình dạng hình học nguyên thủy đơn giản đến mức não bộ sẽ tự động tìm kiếm chúng, hoàn thành về mặt tinh thần cho dù nó có rõ ràng hay không. Khi một bố cục sử dụng các yếu tố của cảnh để khớp, hình vuông cảm thấy hoàn chỉnh trong chính nó, tạo ra cảm giác hài hòa. (Và, vì phơi bày những "bí mật" như thế này là bổ ích về mặt tinh thần, cảm giác thành công và hài lòng ở người xem.)
Nếu hình chữ nhật của bạn rộng gấp đôi chiều cao, thì đường thẳng - hơi nhàm chán - ngay giữa và hai hình vuông nằm cạnh nhau. Nếu hình chữ nhật có tỷ lệ rộng hơn thế, các hình vuông không trùng nhau. Nếu nó hẹp hơn, họ làm. Và trong trường hợp của khung 3: 2, các đường rabatment xảy ra tương ứng chính xác với quy tắc của các dòng thứ ba.
Vì vậy, với khung 3: 2, nếu bạn mua lý thuyết rằng sự phá vỡ tạo ra sự hài hòa, cân bằng và sự hài lòng chung, quy tắc của phần ba - ít nhất là dọc theo chiều rộng của hình chữ nhật - có thể có lợi thế hài hòa so với tỷ lệ vàng.
Nếu bạn nhìn vào hình ảnh "xoắn ốc vàng" cổ điển (được hiển thị trong câu trả lời của cabbey ở đây ), bạn sẽ lưu ý rằng tỷ lệ khung hình của khung là tỷ lệ vàng và hình xoắn ốc được tạo ra bằng cách vẽ các đường rabatment khớp với tỉ lệ.
Trong thực tế, điều này có thể chiếm một số cảm giác cân bằng và hài hòa được gán cho hình dạng đó - không phải là tỷ lệ cụ thể được chọn ở tất cả. Nếu bạn nhìn vào câu trả lời của Nick Bedford , bạn sẽ tìm thấy một ví dụ về hình xoắn ốc được ghi trong khung 3: 2 bằng tỷ lệ vàng thay vì phá vỡ. Đối với tôi, hình xoắn ốc này trông có vẻ vuông vức và không thanh lịch, và nó đang xem xét điều đó cùng với câu trả lời của Andrew Stacey đã khiến tôi khám phá ý tưởng về hình vuông "tự nhiên" trong hình chữ nhật, chỉ để tìm ra rằng thực tế nó là một nguyên tắc đã được thiết lập với một tên chính thức và tất cả mọi thứ .
Khi điều tra điều này, tôi đã rất ngạc nhiên khi biết rằng có rất ít bằng chứng cứng nhắc về việc sử dụng tỷ lệ vàng trong nghệ thuật trong lịch sử. Trong khi Euclid viết về nó vào khoảng 300BC, ông chỉ ghi nhận nó là thú vị về mặt toán học. Và nó dường như đã bị mất trong thời kỳ đen tối, và không xuất hiện trở lại rộng rãi cho đến khi nhà toán học người Ý Luca Pacioli viết một cuốn sách khoảng 1500 trong đó ông mô tả tỷ lệ và đặt tên cho nó là "tỷ lệ thiêng liêng". (Thực tế nó không được gọi là "tỷ lệ vàng" cho đến một thời điểm trong thế kỷ 19, trên thực tế, nó có tên đó từ nhà toán học người Đức Martin Ohm vào năm 1835.) Leonardo da Vinci đã vẽ minh họa cho cuốn sách của Pacioli, và rõ ràng ông biết về tỷ lệ, nhưng ông tán thành một lý thuyết khác về tỷ lệ, hệ thống Vitruvian. Trên thực tế, Pacioli cũng ủng hộ hệ thống đó về tính thẩm mỹ - ý nghĩa mà ông gán cho 1: 161804 ... là tôn giáo - do đó là nhãn hiệu thần thánh mà ông đã đưa ra.
Từ Pacioli trở đi, nhiều tác phẩm nghệ thuật bị nghi ngờ sử dụng tỷ lệ vàng trong tác phẩm của họ. Nhưng xác nhận trực tiếp từ các nghệ sĩ là rất khó để có được. (Tôi rất muốn xem một số tài liệu tham khảo nếu bạn có thể tìm thấy chúng!). Và vì các yếu tố của các bức tranh, tác phẩm điêu khắc, v.v ... được cho là sử dụng tỷ lệ vàng theo cách này hay cách khác thường chỉ xếp hàng không chính xác, hoặc khi được lựa chọn cẩn thận, thật khó để thể hiện một cách thuyết phục. Trên thực tế, ngay cả khi chúng ta chấp nhận rằng tỷ lệ vàng có sức mạnh thẩm mỹ nhất định, có lẽ các bậc thầy thời Phục hưng chỉ đơn giản sử dụng tỷ lệ tương tự một cách vô thức.
Nó chỉ ra rằng cho đến thế kỷ 19, đột nhiên tỷ lệ vàng kết hợp trở nên quan trọng đối với sáng tác. Trí tuệ người Đức Adolph Zeising đưa ra một hệ thống thẩm mỹ toàn diện được xây dựng theo tỷ lệ, và điều này dường như đã thu hút sự quan tâm của một số nghệ sĩ - đặc biệt, người Cuba thấy nó thú vị, và một nghệ sĩ tên Paul Sérusier đã viết về nó trong một cuốn sách về thành phần năm 1921.
Nhưng, thực sự, dường như hầu hết các quan niệm hiện đại của chúng ta về giá trị thẩm mỹ của tỷ lệ vàng có thể được truy nguyên từ Zeising ! Điều đó, tất nhiên, không có nghĩa là anh ấy đã sai . Thật thú vị khi biết những ý tưởng này đến từ đâu. Lưu ý rằng bệnh dại cũng không có phả hệ lâu dài, nổi bật - trong khi có nhiều ý kiến cho rằng quy tắc này có thể đã được sử dụng trong một số tác phẩm thời Phục hưng, cái tên này dường như được Charles Bouleau áp dụng lần đầu tiên vào năm 1963.
Vì vậy, tóm lại: tỷ lệ vàng và quy tắc một phần ba là các công cụ khác nhau để giúp sắp xếp các dòng, phân chia và các yếu tố khác trong thành phần. Chúng tương tự nhau, nhưng không liên quan trực tiếp. Một cái không nhất thiết phải tốt hơn cái kia. Với khung hình 3: 2, quy tắc một phần ba được áp dụng dọc theo chiều dài của hình chữ nhật xảy ra để khớp với một khía cạnh hình học hài hòa khác, tiện lợi và có thể hữu ích trong việc sáng tác - các họa sĩ sử dụng kỹ thuật này chắc chắn không bị hạn chế 3: 2.