Giả sử con người cuối cùng đã phát triển AI hình người đầu tiên dựa trên bộ não con người, liệu nó có cảm xúc? Nếu không, nó vẫn có đạo đức và / hoặc đạo đức?
Giả sử con người cuối cùng đã phát triển AI hình người đầu tiên dựa trên bộ não con người, liệu nó có cảm xúc? Nếu không, nó vẫn có đạo đức và / hoặc đạo đức?
Câu trả lời:
Tôi đã xem xét nhiều câu trả lời ở đây, và tôi sẽ đề nghị rằng hầu hết mọi người ở đây đã bỏ lỡ quan điểm khi trả lời câu hỏi về cảm xúc.
Vấn đề là, các nhà khoa học tiếp tục tìm kiếm một giải pháp duy nhất là cảm xúc là gì. Điều này giống như tìm kiếm một hình dạng duy nhất sẽ phù hợp với tất cả các khe có hình dạng khác nhau.
Ngoài ra, điều bị bỏ qua là động vật cũng có khả năng cảm xúc và trạng thái cảm xúc như chúng ta:
Khi tìm kiếm trên Youtube các loài côn trùng chiến đấu với nhau, hoặc cạnh tranh hoặc tán tỉnh, cần phải rõ ràng rằng các sinh vật đơn giản cũng trải nghiệm chúng!
Khi tôi thách thức mọi người về cảm xúc, tôi đề nghị họ đi đến Cô-rinh-tô 13 - nơi mô tả các thuộc tính của tình yêu. Nếu bạn xem xét tất cả các thuộc tính đó, người ta sẽ nhận thấy rằng "cảm giác" thực sự là không cần thiết để hoàn thành bất kỳ thuộc tính nào trong số chúng.
Do đó, gợi ý rằng một kẻ tâm thần thiếu cảm xúc, và vì vậy anh ta phạm tội hoặc theo đuổi khác ngoài ranh giới "bình thường" là không đúng, nhất là khi người ta xem xét các hồ sơ khác nhau để lại cho chúng tôi từ các vụ án và có lẽ là đánh giá tâm lý - cho chúng ta thấy rằng họ hành động ra khỏi những cảm xúc "mạnh mẽ".
Cần phải xem xét rằng hành vi của một kẻ thái nhân cách được thúc đẩy từ những cảm xúc và trạng thái cảm xúc tiêu cực với sự thiếu hoặc coi thường đạo đức và coi thường lương tâm. Những kẻ thái nhân cách "tận hưởng" những gì họ làm.
Tôi mạnh mẽ đề nghị với tất cả những gì chúng ta bị mù bởi lý luận của chúng ta, và bởi lý luận của người khác.
Mặc dù tôi đồng ý với trích dẫn sau đây được đề cập trước đây: -
Dave H. đã viết:
Từ quan điểm tính toán, cảm xúc đại diện cho trạng thái toàn cầu có ảnh hưởng đến rất nhiều quá trình xử lý khác. Hormone, vv về cơ bản chỉ là thực hiện. Một máy tính đa cảm hoặc thông minh chắc chắn có thể trải nghiệm cảm xúc, nếu nó được cấu trúc theo cách để có các trạng thái toàn cầu như vậy ảnh hưởng đến suy nghĩ của nó.
Tuy nhiên, lý luận của ông bên dưới nó (trích dẫn đó) cũng là thiếu sót nghiêm trọng.
Cảm xúc vừa chủ động vừa thụ động: Chúng được kích hoạt bởi những suy nghĩ và chúng kích hoạt những suy nghĩ của chúng ta; Cảm xúc là một trạng thái tinh thần và phẩm chất hành vi; Cảm xúc phản ứng với các kích thích hoặc đo lường phản ứng của chúng ta với chúng; Cảm xúc là các nhà quản lý và điều hành độc lập; Tuy nhiên, họ kích động sự tập trung và chú ý của chúng tôi vào các tiêu chí cụ thể; và họ giúp chúng ta khi trực giác và cảm xúc đồng ý hoặc họ cản trở chúng ta khi lương tâm hoặc sẽ đụng độ.
Một máy tính có tiềm năng giống như chúng ta để cảm nhận cảm xúc, nhưng kỹ năng thực hiện cảm xúc phức tạp hơn nhiều so với một giải pháp phù hợp với tất cả câu trả lời mà mọi người đang tìm kiếm ở đây.
Ngoài ra, nếu bất cứ ai lập luận rằng cảm xúc chỉ đơn giản là "trạng thái" trong đó một phản ứng hoặc phản hồi có thể được thiết kế xung quanh nó, thực sự không hiểu được sự phức tạp của cảm xúc; những cảm xúc và suy nghĩ "tự do" có sự độc lập với nhau; hoặc những gì cấu thành suy nghĩ thực sự!
Các lập trình viên và nhà khoa học khét tiếng vì "mô phỏng" những trải nghiệm thực sự của cảm xúc hoặc trí thông minh, mà không hiểu được sự phức tạp mật thiết; Nghĩ rằng trong việc tìm kiếm mô phỏng hoàn hảo, họ đã "khám phá" trải nghiệm thực sự.
Lý thuyết Psi dường như cung cấp đầy đủ sự hiểu biết đúng đắn về vấn đề này: https://en.wikipedia.org/wiki/Psi-theory
Vì vậy, tôi muốn nói rằng việc mô phỏng các trạng thái cảm xúc "tương đương với việc trải nghiệm cảm xúc, nhưng những trạng thái cảm xúc đó phức tạp hơn nhiều so với những gì hầu hết nhận ra.
Có nhiều thảo luận trong triết học về ngôn ngữ bên trong và khả năng nhận thức nỗi đau (xem Đau trong bài viết triết học ). Câu hỏi của bạn là trong lĩnh vực triết học và không khoa học. Nếu bạn xác định cảm xúc là một số trạng thái thì bạn có thể xây dựng automata đơn giản với hai trạng thái (cảm xúc so với không cảm xúc). Nó có thể là một trạng thái rất phức tạp với mức độ chân thực (tỷ lệ phần trăm của cảm xúc).
Về cơ bản, để bắt chước cảm xúc của con người, bạn cần tạo ra một sinh vật giống như con người, và với sự hiểu biết và công nghệ ngày nay, bạn sẽ không thể nhận ra cảm xúc trong đó. Điều duy nhất bạn có thể làm là tin tưởng khi nó nói "Tôi buồn". Bây giờ chúng tôi đang ở trong khu vực của bài kiểm tra Turing, một lần nữa là triết học, và không phải là khoa học.
Về mặt lý thuyết, AI chắc chắn có thể cảm nhận được cảm xúc.
Theo cuốn sách The Technological Singularity của Murray Shanahan , có hai dạng chính của AI:
1) AI dựa trên con người - đạt được thông qua các quá trình như mô phỏng toàn bộ não , hoạt động của AI dựa trên con người có thể không thể phân biệt được với não của con người, và do đó, AI dựa trên con người có thể trải nghiệm cảm xúc theo cách tương tự như con người.
-
2) AI từ đầu - với dạng AI này, dựa trên các thuật toán học máy và các quy trình phức tạp để hướng đến các mục tiêu, chúng tôi đi vào lãnh thổ chưa được khám phá vì sự phát triển của dạng AI này vốn không thể đoán trước và không giống như bất kỳ điều gì chúng ta quan sát được trong không gian mẫu sinh học thông minh chúng ta có quyền truy cập.
Với hình thức AI này, không có gì để nói nếu và làm thế nào nó có thể trải nghiệm cảm xúc.
Như câu hỏi tham khảo trước đây, rất có khả năng AI dựa trên con người thực sự sẽ trải nghiệm cảm xúc và các đặc điểm giống con người khác.
Giả sử AI được chế tạo từ vỏ trấu cơ học, phản ánh chính xác bộ não con người; hoàn thành với các tín hiệu hóa học và tất cả. Về mặt lý thuyết, AI phải có khả năng cảm nhận / xử lý cảm xúc.
AI should be able to feel emotions
bằng cách tính đến và xử lý mọi mẩu dữ liệu liên quan đến nó.
Cảm xúc là một yếu tố trong con người có đạo đức / đạo đức chỉ bởi vì chúng là một yếu tố trong tất cả việc học tập và ra quyết định của con người.
Trừ khi bạn đang nhân đôi chính xác một con người, không có lý do gì để nghĩ rằng AI sẽ học theo cách con người học, hoặc đưa ra quyết định giống như cách con người đưa ra quyết định.
Do đó, cho dù nó "cảm xúc" giống như chúng ta làm hay chỉ đơn giản là nó đáp ứng với kết quả "chi phí lớn hơn = không đi đến đó", kết quả của BEHAVIOR đạo đức có thể đạt được. Một AI có thể cư xử hoàn hảo về mặt đạo đức mà không cần cảm giác đồng cảm, xấu hổ, v.v.
Bạn cũng có thể lập luận rằng rất nhiều hành vi KHÔNG HỀ ở con người cũng bị điều khiển bởi cảm xúc, và một AI vô cảm nhưng có đạo đức cũng có thể làm tốt công việc tổng thể hơn con người.
Câu hỏi này thiên về triết lý của tâm trí hơn là AI, đây là một số câu trả lời chi tiết cho câu hỏi của bạn từ triết lý SE: Có phải mô phỏng cảm xúc giống như trải nghiệm cảm xúc? và vấn đề với chủ nghĩa vật lý là gì? .
Đối với hồ sơ, câu trả lời được chấp nhận (của Siri) cho câu hỏi không hoàn toàn chính xác (Vị trí trong câu trả lời đó tương ứng với quan điểm của John Searle về câu hỏi và ông là một quan điểm thiểu số): Những người theo thuyết nhị nguyên sẽ cho rằng ngay cả với một sự hoàn hảo sao chép xuống mức độ tương tác hóa học của não, AI vẫn không trải nghiệm cảm xúc, vì nó thiếu các chất / tính chất tinh thần thuần túy tạo ra tâm trí chứ không phải máy móc.
Ở phía đối diện hoàn toàn của quang phổ, các nhà chức năng sẽ trả lời rằng một bản sao hoàn hảo như vậy là quá mức cần thiết: ngay cả một máy tính kỹ thuật số được lập trình phù hợp cũng có thể trải nghiệm cảm xúc, đặc biệt nếu người ta trang bị cho nó các trạng thái tự giới thiệu và tự giới thiệu cao hơn.
Vâng, nó phụ thuộc vào mức độ của AI.
Bạn có thể tạo ra một siêu tự động AI với khả năng học hỏi sâu, v.v., nhưng chỉ trong loại robot.
Nếu bạn tạo ra một AI như EVA trong phim Ex-Machina, hình dạng người, truyền thần kinh sâu sắc và với sự bất đồng về nhận thức, thì nó có thể cảm thấy.
Vấn đề 'AI' không phải là sự truyền hóa chất và thần kinh, đó là ý thức.
Có và không. Nếu bạn mô phỏng đầy đủ bộ não của con người và tất cả các chức năng của nó, có lẽ nó sẽ có thể cảm thấy những cảm xúc rất giống với cách chúng ta làm.
Nhưng chúng ta không có đủ khả năng và kiến thức để làm điều đó và có lẽ chúng ta có thể tìm thấy một "lối tắt" - một quá trình thông minh mà không cần mô phỏng toàn bộ não. Trong trường hợp này, cảm xúc có thể sẽ được biểu thị bằng các giá trị dữ liệu có nội dung "điều này tốt (làm cho nó xảy ra lần nữa!)" Hoặc "điều này là xấu (tránh nó!)". Đây chỉ là một ví dụ rất cơ bản (rõ ràng có nhiều cảm xúc hơn), nhưng nó sẽ có chức năng tương tự và AI sẽ có các giải pháp tương tự như những gì chúng ta có. Nhưng chúng ta không biết - và có lẽ sẽ không ai biết - nếu giá trị dữ liệu này "xấu" "cảm thấy" giống như cách mà AI cảm xúc theo chúng ta sẽ cảm nhận.
Trước tiên bạn cần thể hiện cảm xúc, bạn có thể làm điều đó mà không cần sự trợ giúp của AI, và sau đó bạn cần ai đó nhận thức biểu hiện đó và đồng cảm với nó.
Nếu không có ai ở đó để xem nó, hoặc nếu tôi là kẻ thái nhân cách, có lẽ tôi sẽ nói nó không có cảm xúc. và cho rằng, nó không liên quan / chủ quan.
Nếu bạn có thể đồng cảm với các nhân vật trong phim "diễn" cảm xúc, thì bạn sẽ hiểu ý tôi.
IMHO
Chắc chắn là có! Mọi thứ mà người đó cảm thấy (về thể chất hoặc tinh thần) có thể được phát hiện bằng cách xử lý tín hiệu hóa học trong cơ thể hoặc não của anh ta. Nếu chúng ta hiểu chính sách và bản chất của các tín hiệu đó, chúng ta có thể lập trình nó.
Có rất nhiều giả tâm lý học và tâm lý học hoạt động trên lĩnh vực này, nếu bạn quan tâm, tôi có thể đề nghị bạn:
1) Tâm lý học nhận thức (Robert L. Solso)
mô tả apparat nhận thức của tâm trí con người bằng một từ đơn giản;
2) Tâm lý của cảm xúc (Carroll E. Izard)
thorougly mô tả mọi loại cảm xúc bằng cách nhìn vào khuôn mặt của con người (cả trẻ em và người lớn), cơ chế nhận thức ở mức độ thấp, cảm xúc liên quan hoặc liền kề;
3) Sách của Paul Ekman ("Kể chuyện dối trá", "Tiết lộ cảm xúc", "Bóc mặt")
thực tế phát hiện cảm xúc của con người bằng ngôn ngữ vi mô trên khuôn mặt và cơ thể.